关于颛顼的神话故事

作者: 诗词歌赋  发布:2019-09-05

 

颛顼(公元前2514年~公元前2437年),是轩辕氏次子昌意的后生(《山海经》、《国语楚语》有此说),居帝丘,号高阳氏。 国内上古轶事中的五帝(轩辕黄帝、姬夋、唐尧、虞舜、姬乾荒)之一,在上帝传说中是主办北方的天帝。《国语楚语》里说黑帝继玄嚣之后主持行政事务。《左传》昭公十四年载:姬乾荒居商丘,称高阳氏;卫,高阳氏之墟也,故为商丘。《山海经大荒东经》传说中说白招拒孺高阳氏于黄海。后来的虞、夏、秦、楚都成了她的后裔,成为轩辕黄帝系下与姬俊(包涵其祖白招拒即白招拒)并列两系中最大的一系。现黑帝成为中华民族人文共祖之一。 高阳氏生子穷蝉,是舜的高祖。听他们讲她在位七千克年,活到九十八周岁逝世,葬于娄底。而春秋西周时的楚王为其子孙,屈正则在《九歌》中自称为高阳氏之后,屈子与楚王为同族。 诞生传说 他的阿娘女枢三回梦里见到一条直贯日月的长虹飞入腹中,由此怀孕而生高阳氏,姬乾荒生下时头戴干戈,并有圣德字样。 争位故事 水神水神是赤帝的子孙,与鱼肠黄帝家族本来就争执重重。姬乾荒接掌宇宙统治权后,不唯有不用顾及人类,同一时间也用强权压制别的派其他天神,乃至于天上红尘,怨声鼎沸。水神见时机成熟,约集心怀不满的苍天们,决心推翻高阳氏的主持行政事务,夺取主宰神位。反叛的诸神推选水神为盟主,建构成一支部队,轻骑短刃,突袭天国京都。 高阳氏闻变,倒也不甚惊惶,他一方面激起七十二座烽火台,召四方诸侯连忙支援;一面点齐护卫京畿的军旅,亲自挂帅,前去对阵。 一场能够的大战展开了,两股部队从天空厮杀到凡界,再从凡界厮杀到天上,多少个来回过去,姬乾荒的部众越杀愈来愈多,人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至,龙头人身的计蒙挟大风骤雨由伊川赶至,长着多个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至;水神的部众越杀越少,柜比的脖子被砍得只连一层皮,披头散发,叁只断臂也不知丢到何处去了,王子夜的四肢、头颅胸腹以至牙齿全被砍断,七零八落地散了一地。 水神辗转杀到西南方的不周山下,身边仅剩一十三骑。他举目望去,不周山奇崛突兀,顶天踵地,挡住了去路,他明白,此山其实是一根撑天的巨柱,是黑帝维持宇宙统治的重中之重凭藉之一。身后,喊杀声、劝降声接连传出,天网恢恢已经布成。共工氏在干净中产生了愤慨的吵嚷,他三个狮子甩头,朝不周山拼命撞去,只听得轰隆隆、泼喇喇一阵巨响,那撑天拄地的不周山竟被她拦腰撞断,横塌下来。 天柱既经折断,整个自然界便接着发生了大转移:东南的天幕失去撑持而向下倾斜,使拴系在北边天顶的日光、月球和有限在原先地方上再也站不住脚,身不由己地挣脱羁绊,朝低斜的净土滑去,成就了小编们后天所看见的星辰的运作路径,解除了立刻大家所受到的白昼永是白昼,黑夜永是黑夜的困顿。另一方面,悬吊大地东北角的巨绳被热烈的激动崩断了,东北京大学地塌陷下去,成就了我们明日所看见的西南高、东北低的地形,和江河东流、百川归海的意况。 共工行为最后获得了人人的珍视。在水神死后,大家奉他为陆军。他的外孙子後土也被公众就是社神,后来大家发誓时说苍天后土在上,就指的是她,综上可得大家对他们的景仰。 神人帝颛顼 高阳氏是趣事中的受人尊敬的人,他有非同小可的经历和独立的力量,有卓越的权限。 传说中,内黄东北一带有个黄水怪,平时口吐黄水溺水农田、冲毁房子。黑帝听他们讲后就发狠降服它。可黄水怪无所不可能,四人激战九九八十一天不分胜败。高阳氏便上天求神女神援助。女阴借来天王宝剑交给高阳氏并教他运用方法。姬乾荒用天王宝剑克制了黄水怪。为了给凡尘造福,他用天王剑把大沙岗产生了一座山;取名付禺山,又用剑在山旁划一道河,取名硝河。从此这里有山有水,林茂粮丰,大家过上了好日子。 姬乾荒在本地百姓心指标职位相当高的,被尊称为高王爷。典故姬乾荒生前查办黄水怪,死后仍可退水救民。相传有一天,高王爷显灵产生一个人白发婆娑的老前辈,坐在高王庙的台阶上闭目养神。不久。天降中雨,雨涝滚滚而来,田毁庄淹。内涝流到白发老人的前头不再向前流了,从水中钻出了多个非人非兽的怪物。白发老人一挥手,怪物乖乖地沉下水去,随后,内涝稳步地退走了。高王庙一带幸免了一场大水灾荒。

第一辑

美眉之复兴

  Alles Vergaengliche       一切无常者

  ist nur ein Gleichnis;    只是一虚影;

  das Unzulaengliche,       望洋兴叹者

  hier wird’s Ereignis;     在这一件事已成;

  das Unbeschreibliche,      玄而又玄者

  hier ist’s getan;       在此已有所;

  das Ewigweibliche        永世之女人

  zieht uns hinan.        领导大家走。[①]

        ——Goethe       ——歌德

  序幕:不周山中断处。[②]巉岩壁立,左右两相对立,俨如巫峡两岸,形全日然门阙。阙后边世一片海水,浩淼无际,与天持续。阙前为平地,其上碧草芊绵,上多坠果。阙之两旁石壁上有无数龛穴。龛中各有裸体女像一尊,手中各持各类乐器作吹奏式。

  山上奇木葱茏,叶如枣,花色卡其灰,萼如玛瑙,花大如拒霜,有硕果形如桃而大。山顶白云叇,与天色相含混。

  上古时期。共工氏与帝颛顼争帝之十日,[③]晦冥。

  开幕后沈默数分钟,远远有喧嚷之声起。

  美丽的女人各置乐器,徐徐自壁龛走下,徐徐向四方瞻望。

  好看的女人之一

  自从炼就五色彩石

  曾把天孔补全,

  把黑暗驱逐了大意上

  向那天球外边;

  在这奇妙的社会风气中游,

  吹奏起无声的音乐雝融。

  不精晓月儿圆了稍稍回,

  照着那生命底音波吹送。

  美女之二

  不过,大家昨天的音调,

  为何老是不能够调和?

  怕在那宇宙之中,

  有怎么样浩劫要再!——

  听呀!那喧嚷着的声响,

  愈见高,愈见逼近!

  那是海中的涛声?空中的阵势?

  可照旧——罪恶底交鸣?

  美眉之三

  刚才不是有铁汉蛮伯之群

  打从这不周山下通过?

  说是要去争做什么元首……

  哦,闹得真是过火!

  姊妹们呀,大家该做怎么样?

  

  大家那五色天球看看要被震破!

  倦了的太阳只在空间睡眠,

  全也不盛开些儿炽烈的光波。

  美丽的女人之一

  作者要去创设些新的光明,

  不能够再在那壁龛之中做神。

  好看的女人之二

  小编要去创制些新的温热,

  好同你新造的美好相结。

  美人之三

  姊妹们,新造的葡萄酒浆

  不能够盛在那旧了的皮囊。

  为容受你们的新热、新光,

  作者要去创立个例外的日光!

  其余全体

  大家要去创设个出色的阳光,

  不可能再在那壁龛之中做什么神仙雕像!

  全部向山阙后海中消失。

  山后争帝之声。

  颛顼

  作者本是奉天承命的人,

  上天特命笔者来统治天下,

  水神,别教死神来支配你们,

  快让我做定元首了吗!

  

  共工

  作者不明白夸说什么上天下地,

  作者是随着笔者的原意想做皇上。

  若有鬼神时,小编正是魔鬼,

  老颛,你是否还想保留你的老命?

  颛顼

  古时候的人说:天无三日,民无二王。

  你干吗定要和作者相持?

  共工

  古时候的人说:民无二王,天无十12日。

  你干吗定要和自己争持?

  颛顼

  啊,你才是个呀——山中的返响!

  共工

  综上说述小编要满意本人的开心为帝为王!

  颛顼

  你毕竟干什么定要为帝为王?

  共工

  你去问那太阳:为何要亮?

  颛顼

  那么,你只好和自小编较个短长!

  共工

  那么,你只好和自个儿较个长短!

  大伙儿大主见

  

  战!战!战!

  喧呼杀伐声,军火斫击声,血喷声,倒声,步武杂沓声起。

  农叟一位(荷耕具穿场而过)

  小编脑子都已熬干,

  麦田中又见有人宣战。

  莱茵河之水什么时候清?

  人的人命哪天完?

  牧童一位(牵羊群穿场而过)

  啊,笔者不应当喂了两条斗狗,

  时常只解争吃馒头;

  馒头尽了吃羊头,

  作者只得牵着羊儿逃走。

  野人之群(执火器从反对方面穿场而过)

  得寻欢时且寻欢,

  我们要往山后去参加作战。

  毛头随着时势倒,

  多头利禄好均沾!

  山后闻“高阳氏万岁!始祖万岁!”之声,步武杂沓声,追呼声:“叛逆徒!你们想往什么地方逃走?天诛便要到了!”

  共工(率其党徒自山阙奔出,断发文身,以蕉叶蔽下体,体中随地受到损伤,所执铜刀石器亦各鲜血淋漓)

  啊啊!可恨呀,可恨!

  可恨笔者节节失败!

  恨不得把那老狯底头颅

  切来做笔者饮器!(舔吸火器上血液,作非常愤怒之态)

  那儿是正北的天柱,不周之山,

  作者的珍宝已同此山一样中断。

  党徒们呀!笔者虽做不成元首,

  小编不肯和那老狯结束!

  你们平日仗作者为生,

  笔者今天要用你们的人命!

  党徒们拾山下坠果而啗食。

  共工

  啊啊,饿痨之神在本人的肚中饥叫!

  那不周山上的奇果,听新闻说是食之不劳。

  待到大自然全部破坏时还会有说话,

  你们尽无妨把你们的皮囊装饱。

  追呼之声愈迫。

  共工

  敌人底呼声如像公里的洪涛先生,

  只然则逼着那破了的难船早倒!

  党徒们呀,快把你们的脑部借给笔者来!

  快把那北方的天柱碰坏!碰坏!

  群以头颅碰山麓岩壁,雷鸣电火四起。少时发一大雷电,山体破裂,天盖倾倒,黑烟同样的物质随地喷涌,共工氏之徒倒死于山麓。

  黑帝(裸身长头发,状如红毛猩猩,率其党徒执同样火器出场)

  叛逆徒!你们想往那儿逃跑?

  天诛快……[口尾]呀![口尾]呀!怎么了?

  天在飞沙走石,地在震摇,山在爆,

  啊啊啊啊!浑沌!浑沌!怎么了?怎么了?……

  雷电愈激愈烈,电火光中照见水神、帝颛顼及其党羽之尸骸狼藉地上。移时雷电稳步弛缓,渐就止住。舞台一切尽为乌黑所调控。沈默五分钟。

  水中游泳之声由远而近。

  白灰中女人之声

  ——雷霆住了声了!

  ——电火已经扑灭了!

  ——光明同乌黑底大战早就罢了!

  ——倦了的阳光呢?

  ——被劫持到天外去了!

  ——天体终竟破了吗?

  ——这被驱赶在天外的漆黑不是都已逃回了啊?

  ——破了的大自然怎么惩罚呀?

  ——再去炼些五色彩石来补好他罢?

  ——那样五色的东西之后莫中用了!

  大家尽他破坏不用再补他了!

  待咱们新造的太阳出来,

  要照彻天内的社会风气,天外的世界!

  天球底界限已是莫中用了!

  ——新造的阳光不怕又要疲倦了呢?

  ——我们要常常创设新的光明、新的温热去须要

  她呀!

  ——哦,大家当下处处都是男子的尸骨呀!

  ——那又怎么处置呢?

  ——把他们抬到壁龛之中做起神的图像来呢!

  ——不错呀,教他们也奏起无声的音乐来吗!

  ——新造的阳光,三嫂,怎么还不出去?

  ——她太刚烈了,怕她活动爆裂;

  还在海水之中浴沐着在!

  ——哦,大家感受着独特的暖意了!

  ——大家的灵魂,好像些本白的观赏鱼类,

  在水晶瓶里跳跃!

  ——大家什么样都想搂抱呀!

  ——大家唱起歌来招待新造的阳光吧!

  合唱:

  太阳虽还在天涯,

  太阳虽还在角落,

  海水中早听着晨钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  万千金箭射天狼,[④]

  天狼已在暗痛心,

  海水中早听着葬钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  大家欲饮赐紫莺桃觥,

  愿祝新阳寿无疆,

  海水中早听着酒钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  此时舞台突然光明,只现一张白幕。舞台监督进场。

  舞台监督(向客官一折腰)诸君!你们在暗青的乌黑世界在那之中怕已经坐倦了啊!怕在渴慕着美好了呢!作那幕音乐剧的诗人做到那儿便停了笔,他确实逃往国外去造新的光明和新的热力去了。诸君,你们要望新生的日光出现吗?依旧请去自动创制来!大家待阳光出现时再会!

  〔附白〕此剧取材于下引各文中:

  天地亦物也,物有不足,故昔者女阴氏炼五色石以补其缺,断鳌之足以立四极。其后水神与姬乾荒争为帝,怒而触不周之山。折天柱,绝地维。故天倾西北,日月星辰就焉;地不满东北,故百川水潦归焉。(《列子·汤问篇》)

  女阴氏古之圣洁女,化万物者也。——始制笙簧。(《说文》)

  不周之山北望诸毗之山,临彼岳崇之山,东望泑泽(小名蒲昌海),河水所潜也;其源浑浑泡泡。爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,秋菊而赤柎,食之不劳。(《山海经·西次三经》)

  本篇最先发布于1923年1月六日问世的新加坡《民铎》杂志第二卷第五号。

湘累

  女须之婵媛兮,

  申申其詈予。

  曰,婞直以亡身兮,

  终然殀乎羽之野。

  汝何博謇而好修兮,

  纷独有此姱节?

  薋菉葹以盈室兮,

  判独离而不服!

  ——《离骚》

  序幕:西湖。金秋,黄昏时分。

  君山前横,[①]上多竹林芦薮。有佛指数株,参差天际。时有落叶三五,戏舞空中如黑古铜色蛱蝶。

  妙龄女人三人,裸体,散发,并坐岸边岩石上,互相偎倚。一吹“参差”(洞箫),一唱歌。

  女人 (歌)泪珠儿要流尽了,

  爱人呀,

  还不回去呀?

  我们从春望到秋,

  

  从秋望到夏,

  望到水枯石烂了!

  爱人呀,

  回不回来呀?

  棹舟之声闻,二女跳入湖中,潜水而逝。

  此时木船二头,自左棹出。船头饰一龙首,帆白如雪。老翁一人,银发椎髻,白须髯,袒上身,在船之此侧往来撑篙,口中漫作欸乃之声。

  屈正则立船头展望,以莲花茎为冠,黑色绢衣,玉带,颈上挂一莲瓣花环,长垂至脐;颜色枯竭,形容干枯。其姐女须扶持之。鬒发如云,簪以象揥。耳下垂碧玉之瑱。白衣碧裳,俨如朝鲜才女妆束。

  屈平 那儿是怎样地点,这么浩淼迷茫地!前边的是什么歌声?但是什么人在替自身招魂吗?

  女须 噯!你总是爱说这么疯癫识倒的话,你不知晓你四姐底心中是怎么难熬!你的病,暖!难道便莫有好的盼望了啊?

  老翁 三闾大夫![②]那儿就是玄武湖了。前边的正是君山。大家那儿西湖里,每到晚来,时时有妖怪出现,赤条条地一丝不挂,永久唱着平等的歌词,吹着平等的笔调。她们倒吹得好,唱得好,她们一吹,四乡的人都要流起眼泪。她们唱倦了,吹倦了,便又跳下湖水里面去深远藏着。出现的时候,总是四个女身。四乡的人都说他俩是湘内人与娥皇女英,[③]都来拜祷她们:祈祷恋爱成功的也是有,祈祷延续祖宗门户的也许有;还应该有个别温情脉脉少年,为了他们跳水死的正是广大呢。

  屈正则 哦,作者知道了。我知道她们在望笔者,在望作者重临。唉,笔者要回来!小编的出生地在那儿呀?作者掌握你们望得自个儿苦,笔者就要回来了。哦,笔者到底是何许人?三闾大夫吗?哦,笔者记起来了。笔者本是大舜天子啊!从前大洪涝的时候,他的老爹把水治坏了,[④]累得多死了比相当多的无辜人民,所以自个儿才把她逐放了,把他杀了。但是自个儿又举了他的幼子起来,作者祈祷他能够覆盖他阿爸底前愆。他倒果然能够,他勤于了三年,果然把湿害治平了。天下的人都赞奖他的功劳,小编也赞奖他的功劳,所以自个儿才把帝位禅让给了她。啊,他却是为了什么?他,他何以反转又把自身逐放了吗?笔者曾杀过贰个无辜的全员吗?作者有何样罪过?啊,笔者流落在那异乡,笔者真相当苦啊!苦呀!……呀,笔者的姊姊!你又在哭些什么?

  女须 你总是爱说您那么疯癫识倒的话,你不明了您表姐底心中是怎么地难过!

  屈正则 三姐,你却怪不得笔者,你只怪得’大家所处的那几个混浊的社会风气!小编并不曾疯,他们偏要说自家是神经病。他们见了拘那夷凰要说是鸡,见了麒麟要说是驴马,笔者也把他们莫可奈何。他们见了巨人要说是神经病,笔者也把她们莫可奈何。他们既不是神经病,作者又不是巨人,笔者也只可以疯了,疯了,哈哈哈哈哈,疯了!疯了!(歌)

  惟天地之无穷兮,

  哀人生之长勤。

  往者余弗及兮,

  来者吾不闻。

  吾将糺思心感觉纕兮,

  编愁苦以为膺,

  折若木以蔽光兮,

  随飘风之所仍![⑤]

  啊啊!我倦了,我厌了!那悠久的长昼,从早起来,便把这混浊的社会风气开示给自家,他们随处都叫本人是神经病,疯子。他们要把小编那美洁的莲佩扯去,要把自个儿这高岌的危冠折毁,要投些粪土来抨击笔者。从早起来,笔者的尾部便成了叁个灶头;小编的眼耳口鼻就好象一些烟筒的说道,都在冒起气团雾,飞起罗睺,我的耳孔里还烘烘地只听着火在叫;灶下挂着的三个土瓶——笔者的心脏——里面包车型客车血液沸腾着好象干了的貌似,只迸得作者的土瓶不住地跳跳跳。哦,太阳往那儿去了?小编好轻松才盼到,小编才望见他出山,小编便盼不得他先于落土,盼不得本人仁慈的黑夜早来把那混乱的世道遮开,把那外来的美好和外来的扯皮通同掩去。哦,来了,来了,慈悲的黑夜稳步走来了。笔者看见他,她的头发就好象一天的乌云,她不经常还带着二只的珠玉,那却多少多事了;她的衣衫是黑绢做成的,和本人的一模二样;她带着一身不盛名的无形的绝唱,把自己的魂魄都香透了。她一来便紧紧地拥抱着小编,笔者便到了八个美丽的境界,哦,好广大的境地呀!(歌)

  下峥嵘而无地兮,

  上弥漫而无天。

  视鯈忽而无见兮,

  听惝怳而无闻。

  超无为以致清兮,

  与泰初而为邻。[⑥]

  暖!那也可是是八个梦罢了!作者周边的世界实质上何曾改造过来!便到晚来,笔者睡在床席上又何尝能一刻安寝?作者怕,笔者怕作者睡了去又来些梦魔来苦本人。他来诱小编上天,登到半途,又把阶梯给本身抽了。他来诱小编去结识些美眉,可她一再使自个儿失恋。作者所以一刻也不敢闭眼,笔者翻来复去,又以为着非常的一身之苦。作者又盼不得早到天明,好破破小编深心中不可言喻的寥寂。啊,可是,笔者那深心中海一样的忧伤,到头能有消退的一天呢?哦,破灭!破灭!笔者接待你!小编款待您!小编前些天哪些期望也莫有,作者立在未有底门前只待着死神来开门。啊啊!笔者,笔者要想开那“无”底世界里去!(作欲跳水势)

  女须 (急挽勒之)你到底何苦啊?你这么随意,这么刚烈,对于你的病体真是倒霉呀!夏禹王底阿爹正象你如此性格激烈的人,所以他毕竟……

  屈正则 不错,不错,他[⑦]终竟被外人家拐骗了!他把国家弄坏了,自认为去巴结下子邻国便得以维持他的地方,

  他毕竟被敌国拐骗了去了。那多亏她“愚而好自用”底结果。于作者有怎么着有关?他们为啥又把本身放逐了吗?他们说自家害了宋国,害了他的爹爹;皇天在上,后土在下,那样的冤假错案,要你们才知晓呀!

  女须 你精神太混乱了,你总要自行保重才行。只要留得你健康,什么冤枉都会有剖白的一天,你为什么定要自苦呢?小编晓得您的心灵本有无量的涌泉,想同江河同样自由流泻。笔者清楚你的心迹本有Infiniti的热量,想同火山同样随意飞腾。然则你看湘水、沅水,遇着越来越大的势力扬子江,他们也只能隐忍相让,才汇成那样个大气的洞庭。火山亦不是常事能够喷火,大家姐弟生长了那般经过了十分短的时间,几曾见过山岳们喷火贰遍啊?笔者想山岳们底潜热,也怕是受了崖石底压制,但她们能时时地涌动些温泉出来。你一时让他们有时,你轻松的定性,不和她们在那膻秽的官场里跑马,难道便莫有向别方面发展的冀望了呢?

  屈平 哦,小编领会了!小编领悟了!作者驾驭你要叫自身把那莲佩扯坏,你要叫作者把这荷冠折毁,那自身只怕忍耐吗?你怎见得笔者便不是扬子江,你怎见得笔者只是些湘沅小流?小编的力量只可以汇成个细微的洞庭,笔者的能力便不可能汇成个无边的海洋啊?你怎这么小视作者?哦,你是要叫本人去做个送往迎来的娼妇吗?娼妇——晤,她!她,郑袖![⑧]是他一个人害了自家!但是,小编,笔者精晓他的心田却是在赞佩作者,她还要很爱诵作者的诗文。

  唔,那倒怕是个好措施。作者如做首诗去赞叹他,小编想他必定会叫楚王来把自家召回去。不错,小编想回去啊!

  但是,啊!但是,那么些是本身所能忍耐的吗?笔者不是上天底宠儿?作者不是生下地时便特受了一种天惠?作者不是生在寅年三微月寅日的人?[⑨]笔者这样正直通灵的人,笔者能耐受得去学娼家惯技?笔者的诗,小编的诗就是自身的人命!作者能把本人的生命,把自家至可不菲的性命,拿来机关蹂躏,任人蹂躏吗?笔者效法造化底精神,小编随意创立,自由地表现自己要好。作者创设尊严的高山、宏伟的大海,小编创造日月星辰,笔者驰骋风浪暴雨,作者萃之虽仅限于小编孤单,放之则可泛滥乎宇宙。笔者一身难道只是些臙脂、水粉底材质,小编只得学做些臙脂、水粉来,把去替女儿们献媚吗?哼!你为啥要小视作者?小编有血总要流,有火总要喷,不论在其他方面,小编都想驰骋!你干什么要叫本人“哫訾栗斯,喔咿儒儿,如脂如韦,突梯滑稽”[⑩]以偷生全躯呢?连你也不可能领悟自己,啊!我真不幸!小编想不到才有像这种类型一个人姐子!

  女须 (掩泣)……

  屈平 (倾听)哦,刚才的歌声又唱起来了哟!

  水中歌声:

  大家为了他——泪珠儿要流尽了,大家为了她——寸心儿早破碎了。

  少有锁着的九嶷山[11]上的白云哟!

  微微波着的东湖中的流水哟!

  你们知否道他?

  知不知道他的所在哟?

  屈正则 哦,她们在问作者的四处!笔者站在此时,你们怎么看不见呀?

  水中歌声:

  九嶷山上的白云有聚有消。

  莫愁湖中的流水有汐有潮。

  大家内心的愁云呀,啊!

  大家眼中的泪涛呀,啊!

  永世不可能消!

  长久只是潮!

  屈正则 哦,好优伤的歌词!唱得我也流起泪来了。流吧!流吧!作者生命底泉水呀!你一等了出来,好象把自个儿全身底烈火都浇息了的同等。小编倍感着自家少年时分,炎天烈日中间,在刚果河之中游泳着同样的心情舒畅。你那出乎意料的内在的灵泉,你又把自己苏活转来了!哦,小编的二姐!你也在哭啊?你听到了刚刚的那么哀婉的歌声吗?

  女须 小编也听到的,怕是些渔家娃他爹在唱晚歌呢!

  屈子 不然,不然,笔者不信任群众底歌声有那样泪晶同样地莹澈。

  屈平自语时,老翁时时驻篙倾听,舟行甚缓。

  老翁 那正是湘娥、湘夫人底哀歌了。那歌儿就像还长,作者在湖中生活了如此一辈子,听了不亮堂有多少次。俺虽是不通晓是些什么意思,不过本身听了总也无意地要流下泪来。

  屈平 能够流眼泪的人,总是好人。能够使人工流产眼泪的诗,总是好诗。诗之感人有这么深入,作者明天才晓得随笔底真价了。幽婉的歌声呀!你再唱下去吗。笔者把自家的莲佩通同赠你,(投莲瓣花环入湖中)你请再唱下去吗!

  水中歌声:

  太阳照着洞庭波,

  我们精神战栗不敢歌。

  待到日西斜,

  起看篁中昨宵泪

  已经开了花!

  啊,爱人呀!

  泪花儿怕要开谢了,

  你回不回去呀?

  老翁 呀!天色看看便阴了下去,大家不可能再贻误了!小编怕达不到指标地点,天便会黑了!笔者要大力撑去!小编要奋力撑去!……

  老翁尽力撑篙,从君山侧面,转入山后。花环在水上飘扬。帆影已不可知,远远犹闻欸乃之声。

  ——幕下

  1920年12月27日

  本篇最先公布于1923年十10月出版的北京《学艺》杂志第二卷第十号。

  湘累,指屈正则投湘水而死。《汉书·扬雄传》:“钦吊楚之湘累。”注引李奇曰:“诸不以罪死曰累,……屈子赴湘死,故曰湘累也。”按《史记·屈正则贾谊列传》载屈正则被流放后怀石自沉汨罗而死。汨罗,江名,是湘水支流。

兄弟之花

  人物:尹铎(年二拾周岁)

  其姐嫈(年贰拾四周岁)

   景:一望田畴半皆荒疏,间有麦秀青青者,远远有带浅山环绕。山脉余势在相近田畴中造成就近高地,上多白杨树。黄杨上归鸦噪晚;树下一墓,碑题“聂母之墓”四字,偏向右。左臂一条陇道,远远斜走而来,与墓地相通。

  聂嫈荷桃花一巨枝,尹铎旅装佩剑,手提一竹篮,自陇道上出台。

  尹铎 (教导)小姨子,你看这一带田畴荒疏到那样个田地了!

  聂嫈 (叹息)暖暖!二零一七年望2018年太平,2018年望二零二零年五谷丰登,望了将近十年,那日前的世界成为了乌鸦与乱草底世界。(辅导)你听,那黄杨上的归鸦噪得煞是不堪入耳,好象在戏弄我们人类底运命一样呢!

  姬豫让 人类底肺肝只供一些鸦鹊加餐,人类底膏血只供一些乱草滋荣,——乱草呀,乌鸦呀,你们到底又能欢娱获得何时呢?

  聂嫈 (辅导)你看,那不是阿妈底墓碑吗?老妈死去不觉满了八年。死而复生的只有那一个混乱的败草。永逝不返的却是大家亲爱的慈母。大家这几年来久已饥渴着生命底源泉了啊!

  姬尹铎 战斗不熄,生命底泉水只可以日就消失。这几年来明天合纵,后天连衡,[①]明日征燕,后日伐楚,争城者杀人盈城,争地者杀人盈野,作者不通晓他们毕竟为的是什么。近日虽有人高唱弭兵,[②]高唱非战,但是唱者自唱,争者自争。不久之间,连唱的人也自行争辩起来了。

  聂嫈 自从夏禹传子,天下为家;井田制废,土地私有;已经种下了长久争战底根本。根本坏了,只在琐碎上稍微剪除,怎么能够有效呢?

  此时欲圆未圆的明亮的月自远山升上。姐弟几人已踏入墓场。聂政置篮墓前,拔剑斫白杨树一枝,在墓之左近打扫。聂嫈分桃枝为二,分插碑之左右。插毕,自篮中取酒食陈布,篮底收取洞箫一枝来。

  聂嫈 呀,你把洞箫也推动了吗?

  聂政 唉,小编三年不吹了,今儿上午想在阿娘墓前吹弄一次。

  聂嫈 很好,小编也很想倾听你的雅奏呢。(计划毕,在墓前拜跪。)

  尹铎也来拜跪。拜跪毕,聂嫈立倚墓旁一株白杨下。尹铎 (取箫,坐墓前碧草上)堂姐,月轮已升,群鸦已静,茫茫天地,何等清寥呀!

  聂嫈 你听,好像有种很绕梁之音的哀音在那天地里面流漾。你快请吹箫和自己,笔者的歌词要和泪水一同迸出了!(唱。姬尹铎吹箫和之)

  别母已三载,

  母去永不归。

  阿依姐与弟,

  愿随阿母来。

  春桃花两枝,

  分插母墓旁。

  桃枝花谢时,

  姐弟知何往?

  不愿久偷生,

  但愿轰烈死。

  愿将一己命,

  救彼苍生起!

  苍生久涂炭,

  十室无一完。

  既遭屠戮苦,

  又有饔飧不给患。

  饥荒匪自天,

  屠戮咎由人。

  富者余粮肉,

  强者斗私兵。

  依欲均贫富,

  依欲茹强权,

  愿为施瘟使,

  除彼害群遍!

  尹铎 三姐,你的乐章很带些男子的腔调,假若老妈在时,听了定会发怒呢。

  聂嫈 阿娘在时,反复望大家享得人生底真正的美满。作者想此刻海内外底姐妹兄弟们一个个都陷在血雨腥风之中,假诺大家能救得他们,便成仁却一己底微躯,也正是人生底无上甜美。所以你明儿早上远赴安庆,笔者明知前途有多大的阵亡,但笔者却是十三分地欢送你。小编想没有投身,不见有柔情;未有爱情,不会有幸福的哟!

  姬聂政 (吹箫)三姐,你还请唱下去啊!

  聂嫈 (唱)明亮的月何皎皎,

  黄杨树声萧萧。

  阿依姐与弟,

  拜别在今宵。

  今宵分别后,

  晤面不可期。

  多看姐两眼,

  多听姐歌词。

  尹铎 (抆泪)二姐,你怎这么悲抑呀?

  聂嫈 (唱而不答)

  汪汪泪湖水,

  映出四轮月。

  俄顷即无疆,

  月轮永不灭。

  姬聂政 (抆泪)堂妹,夜分已深,你请回去了吗。

  聂嫈 (唱而不答)

  姐愿化月魂,

  幽光永照弟。

  何处是姐家?

  将回何处去?

  姬专诸 (起立)二姐,你这么悲抑,使自己烈火同样的抱负,好象化为了极冷。三嫂,小编不愿去了啊!(挥泪)

  聂嫈 三弟呀,那不是您所说的话呀!笔者所以不免有一些悲抑之处,不是不忍别离,只是自恨身非男生。……四弟,俺也不悲抑了,你也别流泪吧!我们的泪珠切莫洒向此时,你明朝半路如遇着些灾民流黎、骷髅骴骨,你请替作者多么洒雪些吧!我们穷人未有金钱、供食用的谷物去救济同胞,有的只是生命和泪水。……三哥,笔者赶紧留你了,你快努力前去!莫辜负你磊落心怀,莫辜负姐满腔勗望,莫辜负天下苍生,莫辜负严仲子知遇,[③]你努力前去啊!作者再唱曲歌来壮你的迹象。(唱)

  去吧,二弟呀!

  笔者望你乌紫的血流,迸发成自由之花,开遍中华!

  二弟呀,去吧!

  月轮突被一朵乌云遮去,舞台一切黄褐如漆,只闻歌词尾声。

  1920年9月23日脱稿

  〔附白〕此剧本是三幕五场之布置,此为第一幕中之第二场,曾经单独地公布过贰遍,又本有独幕剧之性质,所以本人就听它独自了。[④]

  本篇最先发布于一九二○年四月二十八日东方之珠《时事新报·学灯增刊》。

  棠棣:《诗·小雅》有《常棣》一诗,“常棣”,亦作“棠棣”。毛《传》:“常棣,周公燕兄弟也。”燕,通宴。后因以常棣或兄弟指兄弟情谊。“常(棠)棣之华(花)”是那篇诗的首句。

  注释:

  第 6 页[①]那是德意志作家歌德(J.W.vonGoethe1749-1832)的长篇音乐剧《浮士德》结尾的杂文。

  第 6 页[②]不周山,明清故事中的山名。《山海经·大荒西经》:“西白海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”

  第 6 页[③]水神,汉代轶事旧事中人物。黑帝,西楚风传中“五帝”之一,黄帝之孙,号姬乾荒。关于共工氏与黑帝争帝的传说,见本篇《附白》。

  第 13 页[④]天狼,星名。在大犬星座,是天幕所见最亮的恒星。《九歌。九歌·东君》:“举长矢兮射天狼。”王逸注:“天狼,星名,以喻贪残。”

  第 16 页[①]君山,在南湖中。《水经注·湘水》:“(洞庭)湖中有君山……是山,湘君所游处,故曰君山矣。”

  第 17 页[②]三闾大夫,春秋商朝时魏国官名。这里指屈平。王逸《九章经章句》:“屈子与楚同姓,仕于怀王,为三闾大夫。三闾之职,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。”

  第 17 页[③]女英、湘妃,好玩的事中尧的三个闺女,即舜的二妃。相传舜南巡死于苍梧,二妃追至,投湘水而死,成为湘水之神。

  第 18 页[④]他,指禹。他的爹爹,指鲧。以下一段,指传说中禹治水和舜禹“禅让”的传说。

  第 19 页[⑤]那首歌前四句引自《天问·远游》;后四句除“吾将”二字外,引自《天问·九歌·悲回风》,可参看作者《<屈子赋>今译》的《九歌·悲回风》第九段。

  第 20 页[⑥]那首歌引自《天问·远游》。

  第 20 页[⑦]他,指熊悍楚堵敖。以下这一段是指熊负刍被诈骗入秦和囚死的事。

  第 21 页[⑧]郑袖,熊悍的宠妃据《史记》的《楚世家》和《屈平贾太傅列传》记载,她曾受齐国使臣孙膑的收买,劝说楚熊挚放走苏秦。

  第 22 页[⑨]屈平在《楚辞》中自叙出生年月日说:“摄提贞于元正兮,惟丙申吾以降。”王逸等之所以认为屈正则生于寅年开岁寅日。作者更上一层楼考定为公元前三四○年新正中30日。详见《蒲剑集》的《屈平考》、《今昔集》的《屈平·招魂。天问·楚辞》和《历史人物》的《屈平钻探》等文。又《九歌》中还会有“皇览揆余初度分,肇锡余以嘉名,名余曰正则兮,字余曰灵均,纷吾既有此内美兮,又重之以修能”等语,可参照《<屈正则赋>今译》的《楚辞》第一、二、三节。

  第 22 页[⑩]见《九章·卜居》。原来的文章为:“宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯好笑,如脂如韦,以洁楹乎?”那四句可参照《<屈正则赋>今译》的《卜居》第六和第七节。

  第 22 页[11]九嶷山,也作桐君山,又作苍梧山,在今广东省江永县南。《史记·五帝本纪》:“(舜)践帝位三十两年,南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑。”

  第 27 页[①]西周时,宋国日渐庞大,齐楚韩魏燕赵六国或联手交结以抗秦,或妥胁赵国以自小编保护。六国一道抗秦为合纵,西向事鲁国为连横。

  第 27 页[②]弭兵,结束战役。春秋早先时期,晋楚两大国争夺霸权中原,各小国为求笔者安全,力图疗养互相订联盟好,截止战役。公元前五四五年,秦国的向戌说服晋楚两个国家执政大夫以弭兵为名,在宋国会盟。史称“弭兵之会”。事见《左传·襄公二千克年》。

  第 30 页[③]小编原注:严仲子名遂,商朝时韩人,痛恶韩相侠累无道;严仲子与专诸交善,姬专诸受其委托,前去刺侠累。

  第 31 页[④]小编原注:此“附白”中所谓“三幕五场之安排”是原本布置,并未有达成。最后实现者为五幕剧,此为第一幕,但内容略有不一致。请参见同名剧本《棠棣之花》。

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